lunes, 29 de septiembre de 2014

MONTAÑA ARRIBA. MONTAÑA ABAJO. WAINE LIQUORMAN.





Juntos, inmóviles,
ascendemos la montaña.
Fraternidad silenciosa.








Este haiku lo escribí hace años en un sesshin (retiro intensivo zen). No es que lo considere precisamente un buen haiku. Seguramente ni siquiera lo es. Pero a mi me trae recuerdos de los viejos tiempos de “luna de miel” con el zen. En otro escrito anterior que compartí en el blog, que llevaba por título CRISIS ZEN, utilizaba el simil de ascender una montaña para hablar de mis vivencias en los sesshin, como en el haiku que aquí comparto. Pero, mira por dónde, para Waine Liquorman no se trata de una ascensión, sino más bien de un descenso; porque, como él dice: “La búsqueda acaba con la disolución no sólo de todos los conceptos y de la búsqueda, sino también del propio buscador”.


Puedes pensar en el Sendero
como una larga y ardua ascensión
montaña arriba.

Aceptas que puede haber
muchas rutas,
pero estás seguro
de que todas tienen el mismo
exaltado objetivo.

Ram Tzu (Waine) sabe que…
hay muchos caminos.
Como arroyos
fluyen sin esfuerzo
(aunque no necesariamente sin dolor)
montaña abajo.

Y todos desaparecen
en las arenas del desierto que está debajo.


Waine Liquorman. ¿Acaso todo es ilusión?:

lunes, 22 de septiembre de 2014

ATRAPADO EN EL TIEMPO (I). ECKHART TOLLE.


Recientemente tuve la suerte de ver completa, con subtítulos en español, la entrevista que le hizo el Dr. James Doty a Eckhart Tolle en la universidad de Stanford, en febrero del 2013, y digo suerte porque poco después fue retirada de youtube. Ahora, solo está disponible en inglés.


Desde el minuto 68, durante diez minutos, Eckhart habla de la película que más le ha gustado, que dice haber visto seis o siete veces, la comenta desde sus enseñanzas y la recomienda encarecidamente. Se titula ATRAPADO EN EL TIEMPO (1993). “El día de la marmota”, en la versión inglesa. La película se puede ver en Internet o alquilarla en el videoclub.

Esta frase de Eckhart Tolle parece como si la hubiera escrito después de ver la película:

Necesitarás tiempo para que llegues a darte cuenta de que no necesitas tiempo para ser quien eres.


ATRAPADO EN EL TIEMPO


En un pequeño pueblo de Pennsylvania, Phil, el hombre del tiempo de una cadena de televisión, un periodista gruñón y antipático, es enviado un año más a cubrir la información del festival del Día de la Marmota. En el viaje de regreso, Phil y su equipo se ven sorprendidos por una tormenta que les obliga a regresar. A la mañana siguiente, al despertarse, comprueba atónito que comienza otra vez el Día de la Marmota. Todo se repite, excepto su percepción de que, lo que le sucede en cada momento, ya lo ha vivido.
(FILMAFFINITY)

Pero ¿cómo saber si vivimos atrapados en el tiempo? Eckhart Tolle nos lo aclara:

Para notar si te has dejado atrapar por el tiempo psicológico, puedes usar un criterio muy simple. Basta con preguntarse: ¿Hay alegría, fluidez y ligereza en lo que estoy haciendo? Si no la hay, el tiempo encubre el momento presente y percibimos la vida como una carga o como un esfuerzo.







lunes, 15 de septiembre de 2014

EL GRAN TEATRO (I). NATHAN GILL.

Vista desde la claridad, la vida tiene el aspecto de una gran representación teatral. Tú - Conciencia - representas todos los papeles y, como eres parte del guión, los sueles representar sin conocer tu verdadera identidad. Sin embargo, a veces y dentro del espectáculo, se produce un reconocimiento de tu propia naturaleza.

Cuando reconoces que tu verdadera naturaleza es Unidad - UNA SENCILLA PRESENCIA -, ¿Qué necesidad tienes de entenderla? La presencia es lo que existe. Todo es tal y como es: los personajes que aparecen, las historias que se montan, los terremotos y las tragedias, las grandes alegrías y absolutamente todo lo demás. Esa es la representación teatral, dentro de la cual, cuando se produce la identificación con el personaje, un montón de cosas pueden parecer importantes pero, en realidad, nada lo es. Sólo son importantes desde el punto de vista del guión de esa representación.

Lo que existe, ahora mismo, es perfección: el presente no surge de ningún pasado ni conduce a ningún futuro. Todo aparece en el momento presente en la consciencia en forma de representación teatral.

Lo más delicioso de esta vida - de esta representación teatral - es el hecho de que la Conciencia se manifiesta con la forma de todas las cosas: siempre está apuntando hacia sí misma y siempre está deleitándose en sí misma.

Esta aparente separación en forma de personaje es la película actual de la Unidad. La Unidad se manifiesta en el presente en forma de todos y cada uno de los personajes. El chiste consiste en que aquí hay una habitación llena de personajes que conversan sobre la Unidad, la búsqueda de la Unidad: todo ello 'constituye' la manifestación inmanente 'de' la Unidad 'en forma de' todos estos personajes.

Nathan Gill


Una muy triste noticia acerca de Nathan Gill. Tuve la oportunidad de charlar largo y tendido con Nathan en varias ocasiones mientras trabajaba en mi libro 'Una Ausencia Extraordinaria', hace algunos años. Él era un hombre encantador, amable, directo y con un brillante sentido del humor. Hoy se ha disuelto nuevamente en el infinito, su verdadero hogar, y su breve aparición en esta Tierra se extrañará, se honrará y seguirá siendo recordado y querido por todos lo que lo conocimos.
Descansa en paz, mi querido amigo... Fue muy bueno haberte conocido.
Jeff Foster
Traducido al español y compartido por Tarsila Murguía y Luis Granados.



1. La consciencia no necesita un "cambio energético":

Traducido por Paqui Díez, revisado por Rafael Díez y subtitulado por Luis Granados.

lunes, 8 de septiembre de 2014

THICH NHAT HANH ESPAÑA 2014

LLAMADME POR MIS VERDADEROS NOMBRES
No digas que partiré mañana
porque todavía estoy llegando.
Mira profundamente: llego a cada instante
para ser el brote de una rama de primavera,
para ser un pequeño pájaro de alas aún frágiles
que aprende a cantar en su nuevo nido,
para ser oruga en el corazón de una flor,
para ser una piedra preciosa escondida en una roca.
Todavía estoy llegando para reír y llorar,
para temer y esperar,
pues el ritmo de mi corazón es el nacimiento y la muerte
de todo lo que vive.
Soy el efímero insecto en metamorfosis
sobre la superficie del rio,
y soy el pájaro que cuando llega la primavera
llega a tiempo para devorar este insecto.
Soy una rana que nada feliz
en el agua clara de un estanque,
y soy la culebra que se acerca
sigilosa para alimentarse de la rana.
Soy el niño de Uganda, todo piel y huesos,
con piernas delgadas como cañas de bambú,
y soy el comerciante de armas
que vende armas mortales a Uganda.
Soy la niña de 12 años
refugiada en un pequeño bote,
que se arroja al mar
tras haber sido violada por un pirata,
y soy el pirata
cuyo corazón es incapaz de amar.
Soy el miembro del Politburó
con todo el poder en mis manos,
y soy el hombre que ha de pagar su deuda de sangre
a mi pueblo, muriendo lentamente
en un campo de concentración.
Mi alegría es como la primavera, tan cálida
que abre las flores de toda la Tierra.
m
i dolor es como un río de lágrimas,
tan desbordante que llena todos los Océanos.
Llámame por mis verdaderos nombres
para poder oír al mismo tiempo mis llantos y mis risas,
para poder ver que mi dolor y mi alegría son la misma cosa.
Por favor, llámame por mis verdaderos nombres
para que pueda despertar
y quede abierta la puerta de mi corazón,
la puerta de la compasión.
Thich Nhat Hanh


Thich Nhat Hanh "El Arte de Vivir Despiertos" en español – Madrid abril 2014
https://www.youtube.com/watch?v=LkZDZjNFWG4





lunes, 1 de septiembre de 2014

ENOMIYA LASSALLE. MAESTRO ZEN.

Hugo. M. Enomiya Lassalle (1898-1990) es uno de los personajes sobresalientes de la historia espiritual del siglo XX. Como jesuita y como maestro zen, alemán de nacimiento y ciudadano japonés, es un “puente vivo” entre las culturas de Europa y Asia. Sobrevivió a la bomba atómica de Hiroshima. Desde finales de los años cuarenta estuvo comprometido en el diálogo con los budistas. Previamente, en Tsuwano, cerca de Hiroshima, Lassalle participó en febrero de 1943 en su primer sesshin, bajo la guía de Shimada Roshi, monje soto de Eimyo-ji. “Ahora sé lo que es el purgatorio”, comentó al P. Cieslik cuando volvió a casa. A partir de 1967, como maestro, introdujo a miles de personas en la práctica del zen en Europa, sin poner nunca en duda su identidad cristiana.


En 1976 tuvo lugar el primer sesshin de Lassalle en España. Apoyó el zendo de Ana María Schlüter. En 1988 puso la primera piedra de la sala de Zen de zendo Betania en las afueras de Brihuega.
Enomiya Lassalle fue un pionero en el encuentro con el budismo zen y también un precursor de la nueva conciencia, expresión que, por cierto, él ya empleaba (esto es de mi cosecha, no está extraído del libro que menciono al final).





Cuando tenía 88 años escribió en su diario: “Tengo una sensación como de estar abierto en todas las direcciones, es decir, que no hay límites. (…) Eso de “abierto en todas las direcciones”, no sé si es  (…) un paso en la dirección de la integración de la nueva conciencia”.
Extraído del libro “Hugo M. Enomiya Lassalle. Una vida entre mundos. Biografía”, de Ursula Baatz. Desclée De Brouwer ediciones.




Qué bueno este programa de LA TABLA REDONDA de la 2, de hace un montón de años. Algunos de los contertulios que aparecen ya han fallecido, como John Cage; creo que también Enrique Miret Madalena. Y qué jóvenes eran entonces los maestros zen Dokushô y Ana María Schlüter. Aquellos programas de LA TABLA REDONDA han sido para mí, sin lugar a dudas, de lo mejor que se ha hecho en TV. Qué nivel tenían. Cuántas cosas descubrí viéndolos. Qué tiempos aquellos. Vaya, ya me estoy liando otra vez con el paso del tiempo.

Zen. La tabla redonda:
http://www.youtube.com/watch?v=bxhL9_SjevM

Enomiya Lassalle. Introducción a la meditación zen: 

Este otro vídeo de Ana María Schlüter, titulado "En las fronteras del zen", es mucho más reciente: